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???成都西部天堂殯葬公司帶您了解——中國殯葬文化(下)

發布時間: 2018-12-05 10:12:47    次瀏覽

成都西部天堂殯葬公司帶您了解——中國殯葬文化(下)

鴉片戰爭,西方列強用堅船利炮敲開了中國的大門,從此,中國人的世界觀收到了強烈的沖擊,許多傳統思想也有了翻天覆地的變化。到了現代社會,殯葬與殯葬文化同樣不可或缺,只是進行了改革,以使其符合現代社會的需要。中國的殯葬改革正好始于鴉片戰爭。


1844年,在上海出現了第一個外國公墓。

在西方國家,公墓有著悠久的歷史淵源和深厚的文化傳統。早一在古埃及時期,由于受到來世觀的影響,古埃及人將墓地修得如同死者生前擁有的花園一樣。由此后世的西方人也習慣于以城市或園林為藍本,興建墓地或公墓。

隨后,英國、法國、美國等西方國家也開始了公墓殯葬,隨后日本、澳大利亞等國也加入進來,鴉片戰爭后,公墓也進入了中國人的視野。


20世紀30年代,出現了由中國人開設的第一家殯儀館,殯儀館以恢復中華傳統禮儀為口號,布置莊嚴肅穆的祠堂。

在中國人的傳統觀念中,祠堂是一個極其重要的地方,它有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時,便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外,族親們有時為了商議族內的重要事務,也利用祠堂作為會聚場所。


1949年至1981年,中國殯葬改革取得了長足的進步,相關的法制化建設與管理等工作都進一步加強,人們的喪葬觀念也發生了很大變化。

后來殯葬禮俗逐漸與市場經濟相結合,形成了獨特的殯葬經濟。殯葬禮儀的根是文化,反映民眾的道德追求和價值觀念。隨著時代的發展,殯葬習俗也不斷變異,滲入了諸多現代文明元素,使得古老的祭奠儀式更加豐富多彩,更加貼近民眾的世俗化生活。


如端午節祭屈原,關帝廟祭關公,岳王廟祭岳飛,烈士陵園祭英雄等,都表達了對“忠”的崇敬。清明節為先人掃墓,是對“孝”的弘揚。我們應當正視忠、孝文化,充分肯定儒墨等諸子百家對于殯葬文化的巨大貢獻。要秉承“崇儉黜奢”的中華民族優良傳統,革除喪葬陋俗,提倡文明節儉辦喪事,滿足民眾日益增長的精神文化需求,建設優秀的現代殯葬文化。


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